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我们缺少游牧民族完整的货币史

更新时间:2018-10-24 17:26:28 浏览量:638次 来源:广州文德艺术品展览幸运蛋蛋

      很认真的说,中国历史是“半部历史”,因为我们缺少长城以外5000年来20多个游牧民族成长壮大的完整历史。秦汉以来,中原政权都奉行《中原正溯论》,所有的长城以外的游牧民族,都被称之为蛮夷。鲜卑人建立了强大的北魏,实现了中华民族的一次大融合,才在中国历史上有了一席之地。 

      辽国建国二百多年。并没有修史。《辽史》撰成于元代,为元朝宰相脱脱等人所撰之纪传体史书,全书一百一十六卷,包括本纪三十卷,志三十二卷,表八卷,列传四十五卷,国语解一卷。本书较系统地记载了我国古代契丹族建立的辽朝二百多年的历史,并兼载辽立国以前契丹的状况,以及辽灭亡后耶律大石所建西辽的概况,是研究辽和契丹、西辽的重要史籍。《辽史》的志、表多有特色,其中一些志、表是其它正史所没有的。辽国对于元朝相当于“母国”,所说的“祖国”。辽国统治时期,蒙古民族就在辽国的大北方繁衍生息。元朝修辽史,是元朝的名门望族,都与辽国有千丝万缕的联系。 

      有人说历史是”任由人打扮的小姑娘”,意思是说,历史是可以篡改的。但是,历史只能篡改一时。因为还原历史的是文物、文化、科学。但是,研究历史真的很难。你想,咱们只能活七八十岁。你研究有文字可考的历史就有5000年。你能弄出什么成就?所以,研究历史就要分科。就要有研究先秦历史的,明史、清史之类的专业分工。 据说,这些年的大学,没有几个报历史系的,研究历史不能养家糊口。中国的历史是前人的故事,却是后人写的。这后人的品质决定历史的真实。司马迁的史记,给我们留下了真实的历史记忆。就是因为,司马迁是做“学问”的。他写书是为了完成记叙历史的使命。因此,《史记》史记可信,千古留芳。 


中国历史缺了一半,中国游牧民族的货币史当然也缺少了一半。 


一、中国改革开放,出了一大堆改革家,怎么不见钱币学家? 

      改革开放三十年来,大家都挣钱去了。我没看到中国史学界弄出什么成果。倒是考古成就比较大,马王堆汉墓,南昌刘贺大墓开挖等等。再加上挖坟盗洞的新闻很多。收藏热弄出来的真假不分可是愈演愈烈。你看,收藏很热。市场可是冰凉的。造出了一大堆骗子,弄出了一帮伪专家。真正的研究历史的人,还真是没有多少钱的收藏者。 

      我要说中国不懂历史的人多,你别不信。你看古装电影。一花钱就是银子,那古钱币怎么没人用那。吃一顿饭就要花十两银子,老天爷,那 比今天上万元的一桌菜还贵呀。你也别怪今天的人懂历史的不多。你看施耐庵的《水浒传》,那是写宋朝的故事。那本书里是花钱的地方都是银子。这里有政治的原因,元朝灭了宋朝,你写宋朝的故事,写宋朝的钱币,你这是怀旧,是谋反。你看水浒传里描述的故事基本都是在宋徽宗的年代。大观通宝、崇宁通宝都是御书钱,那样的大钱一个“子”也没有。 

      我们都学过历史,可是,中国历史教科书上的那一点事,就是某个历史学家的日记本。夏商周、春秋战国、秦汉三国两晋南北朝;唐宋元明清。没了。辽金夏朝鲜越南一笔带过。我们的历史观点呢,都书上写着。哪个皇帝好,某个皇帝坏,书上都有评语,你不用研究,记住就行了。 

      我说中国没有出“古钱币学家”,绝不是发狂,目中无人。因为中国的古代钱币铸造工艺研究一直没有系统完整的论述。样钱什么样,雕母有几种,母钱分几类都没有说清楚。就是说,没有古钱币铸造工艺的系统的理论研究。还有,中国货币史研究是很完整的,但是很不均衡,钱币遗存多的,写得细一点,钱币少的就是空白。但是中国古代钱币的价值体系,古钱币的购买力,金银铜钱的价值关系的研究就很薄弱。先秦的钱币制度就更不甚了了。我感到,我们现在的老师就是“收藏钱币”,编辑泉谱,鉴定真假。确实是缺少理论著述。他们是“专家”,老师,但没有人称得上是“中国古代钱币学家”。中国古代钱币2000年以来的井喷,大量的出谱钱币面世,没有专家研究,没有协会组织关注,只有体制内的人否定,就说明了,专家也没有几个有水平的。 

二、研究历史需要史料佐证,评价历史有时候需要常识和感情。 

      秦始皇建立了千载功业,为什么二世而亡,土崩瓦解?为什么骂他的人多?鲁迅说过一句话:一个朝代时间长,说好话的多,时间短,说坏话的多。你想,秦始皇统一中国,历史功绩至伟,可是后人为什么骂他。你想,你灭了六国,才统治了十几年,六国的公子王孙都成了贫农,这些公子哥都是读书人,那还能不骂秦始皇?所以。陈胜吴广起义,各国的倒台的王公贵族也揭竿而起了。 

      台湾为什么很多人支持台独?除了日本人统治台湾50年,留下了大量的日裔后代,还有,咱们共产党,打土豪,分田地,土地改革,镇压反革命,夺了人家国民党的天下,国民党的达官贵人,血仇分子能喜欢大陆统一吗。这些情况,你不好写进历史。但是,它却是历史事实。 

      例如曹操,无论文治武功都是十分显赫的。为什么在中国的舞台上就是白脸,奸贼。三国之后是西晋。司马家篡魏,总要有理由啊。因为曹操是奸贼,所以篡位有理。还有,曹操”挟天子以令诸侯“历代皇帝都很反感曹操这样的手段,所以,历代皇帝都不宣传曹操这样的典型。 统治阶级,评价历史事件、评价历史人物是有感情色彩的,古今同理,概莫能外。 

三、中原正溯论,严重影响了历代王朝对塞外游牧民族的历史研究。 

      中国历史上大汉族主义十分严重。中原王朝是正统王朝,而长城外的游牧民族就是蛮夷。在史书上是不入主流的。所以,在历史上长城外的游牧民族打进来是侵略,中原政权反击总是正义战争; 这本意倒也是不错的。但是,你要认真的翻一翻史书。你就会发现,弄了半天,塞外的游牧民族,早就是中华民族大多数人的先祖。这就是我研究了中华民族大融合问题看到的。 

      中华民族的民族大融合,先是南方各民族的大融合,夏商周之前就融合过了,之后是北方游牧民族兴起和融合。春秋战国之后就是南方和北方民族的大融合。史书上记载的是六次大规模的中华民族大融合。最典型的大融合就是北魏统一了中国北方。魏文帝拓跋氏家族带头改汉姓,穿汉服,用汉字。鲜卑人和汉族等可以通婚。中国三大石窟,北魏就建了两个:云冈石窟、龙门石窟。 

      五胡乱华,整个一个塞外胡